Advertisemen
PERTANYAAN :
Assalamu'alaikum, tolong jawabannya, dan dinukil dari kitab apa ? soal : apa sah wudhu dengan air satu wadah yang isinya air mustakmal dicampur air suci mensucikan, dan solusinya gimana ? matursuwun. [Yasin Roubin].
JAWABAN :
Wa'alaikum salam Wr Wb. Air musta'mal jika dikumpulkan dan mencapai ukuran dua kulah, maka hukumnya kembali menjadi mutlaq (suci mensucikan). Demikian juga air mutanajis jika mencapai dua kulah hukumnya menjadi mutlaq kembali dengan syarat tidak ada yang berubah baik rasa, warna dan bau nya. Wallahu a'lam. [Ical Rizaldysantrialit].
- Tuhfatul muhtaj :
- Mughnil muhtaj :
- Hasyiyah qolyubi wa umairoh :
LINK DISKUSI :
Assalamu'alaikum, tolong jawabannya, dan dinukil dari kitab apa ? soal : apa sah wudhu dengan air satu wadah yang isinya air mustakmal dicampur air suci mensucikan, dan solusinya gimana ? matursuwun. [Yasin Roubin].
JAWABAN :
Wa'alaikum salam Wr Wb. Air musta'mal jika dikumpulkan dan mencapai ukuran dua kulah, maka hukumnya kembali menjadi mutlaq (suci mensucikan). Demikian juga air mutanajis jika mencapai dua kulah hukumnya menjadi mutlaq kembali dengan syarat tidak ada yang berubah baik rasa, warna dan bau nya. Wallahu a'lam. [Ical Rizaldysantrialit].
- Tuhfatul muhtaj :
( فإن جمع ) المستعمل على الجديد فبلغ ( قلتين فطهور ) وإن قل بعد بتفريقه ( في الأصح ) بناء على الأصح أيضا أن استعمال القليل أضعفه .
- Mughnil muhtaj :
(فإن جمع) المستعمل على الجديد (فبلغ قلتين فطهور في الأصح) لأن النجاسة أشد من الاستعمال. وأما الماء المتنجس لو جمع حتى بلغ قلتين، أي ولا تغير به، صار طهورا قطعا، فالمستعمل أولى. والثاني: لا يعود طهورا لأن قوته صارت مستوفاة بالاستعمال فالتحق بماء الورد ونحوه، وهذا اختيار ابن سريج.
- Hasyiyah qolyubi wa umairoh :
( فإن جمع ) المستعمل على الجديد ( فبلغ قلتين فطهور في الأصح ) كما لو جمع النجس فبلغ قلتين من غير تغير ، والثاني لا .والفرق أنه لا يخرج بالجمع مع وصفه بالاستعمال بخلاف النجس
LINK DISKUSI :
www.fb.com/groups/piss.ktb/844145798941563/
Advertisemen
